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宽容的本质——破除“我执”
作者： 水莲
宽容，就是宽广的包容，因为宽阔广大，所以才足以包容，包容那清净的，也包容那污秽的，包容善，也包容不善，就像广阔的大地，不拒清净污秽，也像浩瀚的大海，不拒百川细流，更像无垠的虚空，无所不含，无所不摄。
所以，要能成其“宽容”，就必定是无限宽阔广大。
而我们的心灵本质，或我们的“本来面目”，本就具有如虚空般的“空性”特质，无限...
水莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513176926.html
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的佛学疑惑，然后以因明论或相似严谨回答，对其一一破除，令已生疑虑者消除疑惑，令未生疑惑者树立正见，令闻者生起信心。如果以后有人有相似疑惑，也可转载应对，省却时间与精力。其实，对于这些疑惑，高僧大德也多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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破除渴爱、我慢、贪欲 《蛇经》之三 ---- 偈颂的省思 向智尊者 著 香光书乡编译组 译 只有完全地根除烦恼，才能结束轮回 ---- 结束今生和来世， 当烦恼连根拔除时，只留下一些空洞...」，因为渴爱是一切世界中三位一体-创造者、支持者与破坏者之首。征服渴爱的人，也是真正的征服世界者。 〔我慢〕 四、 他完全破除我慢， 如洪水冲毁脆弱的竹桥， 如是比丘舍断今生和来世， 如...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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《破除邪说论》
索达吉堪布
顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道...空性，但此处说空却绝不会有堕入断灭见之过失。因所谓的断见就像《中论》中描述的那样，“先有而今无，是则为断灭。”而般若中观所讲的一切法空并非是将原先实有不空的法加以破除使成无有，而是通过正理抉择诸法本来...
佚名
|论坛精华|
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顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，...
索达吉堪布
索达吉|邪说
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1148281353.html
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普庵禅师生于西元1115年，为临济宗的传承弟子，也是禅宗的大成就者，更有古代禅宗莲花生大士之尊称。
以下即是普庵禅师对当时许多修佛道场的“名闻利养”所提出之建言。
伤嗟种类，习气...
普庵禅师
|普庵禅师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2230113214.html
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我们特别执著自己的身体，哪怕落上一点小火星也忍不住，别人稍微撞一下或者说你身体不好，也会勃然大怒。譬如在庞大的身体中，鼻子是一块小东西，假如别人说你鼻子不好看，也不应该为此生气。但有些人却气...
索达吉堪布讲
|白骨观|戒淫|烦恼|
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一、破贪口水：
粪便与口涎，悉从饮食生，
何故贪口液，不乐臭粪便？
有些人喜爱异性的口水。其实粪便与口水都是由饮食消化产生的，你为何单单贪爱口水，却不贪爱...
索达吉堪布讲授
|戒淫|女色|贪欲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/16124920634.html
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问题补充：
希望解答问题的顾问：真圆法师
我执着有我，以我为中心，产生痛苦，我无法能够正确接受我是不存在的。
(提问者：勇敢的人)
真圆法师答：“勇敢的人”吉祥！
谁...
真圆法师
佛教问答
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“饮食男女，人之大欲存焉。”对一般年轻人来说，破除对色的执著确有一定难度。尤其在这个物欲横流的时代，到处充满着声色刺激。为什么佛经说今天是末法时代？原因正在于此。从修行角度来说，现代人修行较古人艰难几十倍、几百倍。因为人们在物欲的陷阱中，远比古人陷得更深，更难以自拔。
作为在家居士，可以有正当的感情和夫妻生活，但不能贪著，尤其不能邪淫。从佛教观点来看，淫欲是障道法...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092677906.html